静态冥想的两大步骤

静态冥想第一步:息思虑在儒家管它叫做“息思虑”,其本质其实和前面咱们讲过的动态冥想并没有太大区别

1.静态冥想第一步:息思虑


在儒家管它叫做“息思虑”,其本质其实和前面咱们讲过的动态冥想并没有太大区别。


我们还是再把我们所有的注意力,从头脑的思维当中全部的LA回来,那在静坐冥想的时候,我们要把注意力都拉回到哪里呢?


没错,就是我们的身体,记住,我们的身体是最可靠的,因为身体只会停留在此刻当下,它哪里也不会去。跑去其它地方的,是我们头脑里的思维。


在这里,其实有很多的方法都可以帮助我们把注意力拉回到身体上面,但是今天我只分享我自己认为最简单,最直接,最有效的方法。


那就是,通过我们的呼吸,关注呼吸就是最好的出离头脑,回归身体,回归当下的梯子。


我们只需要去全然的关注自己的呼吸,让所有的注意力都随着我们的气息缓缓地从鼻腔进入身体,我们要专注的去感受这个过程。


当一口气完全的吸入以后,我们要屏住这口气,保持完全的安静。


此时一个很好的方法就是在心中默数七个数字,大概就是七秒钟的时间。


紧接着,你再自然地、缓缓地从微微张开的嘴唇之间把这口气吐尽。


此时,你要再继续让自己保持静止,然后全然的进入到这个最宁静的空间之中。


注意,如果你刚刚开始进入呼吸训练,那么在此处的停顿时间可能不会太久。但是,随着你不断的精进,你可以把意识全部投入到这个停顿当中的时长会越来越久。


这就是你的定力正在提升,功夫在长进的一个标志之一。


话说回来,为什么我们要在冥想的一开始,在呼吸上面如此的大费周章呢?


其实,就是为了要让你把全部的注意力,都从头脑的思考上转移到呼吸,正所谓顾此失彼,你忙着如何呼吸,就会暂时的忘记了胡思乱想。


如果你可以按照以上我所说的这样,全然的投入意识的去呼吸,那么几个来回下来,你头脑里的杂念、思绪就会全部被清空,并且随着你冥想训练的次数越来越多,你的这个“息思虑”的准备工作也会变得越来越顺畅。


另外很关键的一点,当你在这个专注呼吸的过程当中,有一些念头始终不听话,反复的又跑回来打扰你。


注意,此时不要烦躁,不要着急,你要做的就是允许它们回来,要做到不对它们,不对自己进行任何的评判。


你只是默默地,再次把注意力重新,放回到你的呼吸过程上,让你的这些念头从你的头脑流经。


以上,就是进入静态冥想的前奏,其实并没有任何多余复杂的方法。


2.静态冥想第二步:定守


接下来,等你头脑里的念头已经被彻底的清空,你已经全然的安静下来了,那么你就可以自然地从呼吸这把梯子上下来,进入到静态冥想的第二步:“定守”。


在道家,管它叫做守窍,佛家则称之为“禅定”。


同样的,在这里心法也有很多,我也只是分享我自己认为比较简单,易上手的。


那就是,把你从头脑当中收回的意识,全部都定守在你的上丹田,也就是你的两眉之间。


你现在就可以先闭上眼,去大概感受一下这个地方。


当你的静态冥想训练,进入到了这一步的时候,那么此时此地,你就完全地成为了你的注意力,成为了你的意识,这就是我所说过的,以完整的意识临在当下。


我们正是要通过冥想进入到这种虚无的状态里,去安静的感受这种离一切相的禅的境界。


还有,我并不去否认,你可能会在这个过程当中,所出现的各种各样的奇妙体验和身体感受。


但是,我不会去评判和强调它们,因为这些体验和感受只是一种相伴而来的结果。并且每个人都有不同去着重的研究和讨论,他们并不是我们练习冥想的重点和目的。


还是那句话,不管是动态的还是静态的冥想,我们都只有一个目的,那就是与头脑的思维进行解绑,去进入和体验空的境界。


去尝试和感受与完整的意识临在当下的状态,这就是我们内在提升和意识能量自由度提升的一个修行的过程。


另外,关于静坐冥想的时间,我个人认为并不存在着一个固定而又统一的标准,因为每个人的情况不同,业力不同。


当然,更不是说静坐冥想的时间越长就越好,当你可以掌握随时随地的进入冥想,和以呼吸作为梯子的快速“息思虑”的心法以后。


那么,冥想的时间和时长将不再限制你,一切都将是顺其自然的事情。冥想会在不影响你工作,不影响你生活的前提下,在每天随时随地自然的发生。


最后,我要再次强调一遍,请尽量去按照我所写的冥想生活的顺序去进行切实的正念和冥想的实修。


相信我,你一定会更高效更自如地获得内在的提升和一时的自由。


如果你练习后有什么收获或者疑惑,都可以在评论区留言。

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